亲爱的老师们，同学们：
大家早上好！很荣幸今天站在国旗下和大家聊一个"香气扑鼻"的话题，我们先来做一个游戏。我说几个词语，你头脑中第一反应是什么呢？现在开始：春节、拗九、端午、中秋……我猜，大家刚才第一反应出的大多数是不是“年糕”“水饺”“游神”“拗九粥”“粽子”“月饼”对吗？这些词语多是热气腾腾的烟火日常，你知道吗？在这些烟火气息里藏着最生动的文化密码。因此我今天发言的主题是“在烟火人间寻根，于千年文脉立身”。
大家有没有发现，咱们的祖先最擅长用美食"收买人心"？比如春节的饺子，是奶奶把团圆的祝福包进了面皮；端午的粽子，是母亲把祛邪的祈愿裹进粽叶；中秋的月饼，每一口都嚼得出"千里共婵娟"的思念。《舌尖上的中国》里有句话："中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧。"苏东坡被贬到海南还能发明生蚝新吃法，陆游写诗记录"晨烹山蔬美"的野趣。这些都告诉我们：文化，未必需要正襟危坐，也可以在烟火气里活色生香。我们的祖先把文化揉进节气，清明折柳、端午悬艾，连吃月饼都要掰成月的形状；他们把哲学包进饺子，天圆地方的面皮裹着阴阳调和的馅料。这绵延千年的烟火气，正是传统文化最温柔的倔强。
而当我们翻开历史的书页，岳麓书院的晨钟声里，学子们要"正衣冠、净手足"方能入座；孔子教导弟子"不学礼，无以立"，《齐桓晋文之事》孟子以"老吾老以及人之老"的推恩理念劝谏齐宣王，体现了儒家"仁者爱人"的核心思想，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子对曾皙"浴乎沂，风乎舞雩"愿景的赞赏，将礼乐文化融入日常生活美学。现在请你左手握拳，右手45度覆掌，这就是传承三千年的拱手礼。看，我们的祖先连打招呼都在教几何：手掌要成45度角，既像屋檐遮风挡雨，又如山岳稳重端方。《礼记》中规定"遭先生于道，趋而进，正立拱手"。古人的这些行为选择绝非偶然，而是礼制规范、伦理观念与价值取向共同作用的结果，构成中华文化特有的璀璨的光辉。
中华文明的千年精魄正以诗文的形态绽放异彩。当我们打开语文课本，屈子披发行吟于汨罗江畔，"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的《离骚》绝唱，将家国情怀凝成楚辞的璀璨明珠；苏轼泛舟赤壁时"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的哲思，将道家天人合一的智慧融入江风明月。从《论语》"君子和而不同"的处世圭臬，到《劝学》"不积跬步无以至千里"的治学箴言，传统文化如春夜细雨，浸润着代代学子的精神原野。那些穿越时空的墨痕，编织成文化的锦绣。恰似三棱镜折射出的不同光谱，共同汇聚成华夏文明的七彩虹霓。
同学们，当我们在《红楼梦》的亭台楼阁间窥见传统美学的精微，在《窦娥冤》的六月飞雪中触摸民间信仰的温度，传统文化便不再是故纸堆里的标本，而是跃动在字里行间的永恒心跳。优秀文化从来不是博物馆里的玻璃展柜，而是每个中国人血液里的荣光，是行拱手礼时弯曲的弧度，是你把"青山一道同云雨"写进作文的灵光一闪，是你穿起马面裙的骄傲。就像此刻国旗下的我们，既是五千年文明的接收者，更是未来文明的发射塔。愿生活在科技日益发达的我们能立身这千年文脉，以热爱滋养经典，用科技解锁传统。过几天是福州的拗九节，正月廿九复拗九，端粥端到家门口。让我们在那热腾腾的拗九粥里，寻到那敬老爱幼，团结友善的文明之香。我的发言到此结束，谢谢大家！
